Es realmente relativismo cultural, enraizado en una antimodernidad de aldea? O simplemente odios atávicos mal disimulados, cubiertos de una fina capa de desesperada búsqueda de justicia milenaria, justicia de hoguera y soga, justicia de clavo y cruz?.
El caso de España es paradigmático y a la vez único. Quizás con la comunidad judía más pequeña de Europa, fuera de los países en los que la muerte nazi paso su eficiente guadaña, anida en ella un inexplicable, a esta altura de los acontecimientos, odio al judío como tal. Personas que no fueron educadas bajo la férula franquista, de veintitantos o algo más, pero siempre nacidas en tiempos de democracia, arrastran increíbles modismos, costumbrismos de rancia estirpe inquisitorial. Persignarse ante la palabra “judío”, aun cuando no se entra en una iglesia desde hace algún tiempo…digamos, unos veinte años, quizás. Espetar un “no seas judío!” o “pareces judío!” ante el menor atisbo de simple interés comercial. La increíble proliferación de páginas y páginas de internet que pregonan la demonización y destrucción del Estado de Israel, en tanto Hogar Nacional del Pueblo Judío. La remanida manía de suscribir cada teoría conspirativa que involucre a judíos como factótums de destrucción, influencia o avidez desmedida. Todo ello cuando prácticamente no existe en España una comunidad judía que amerite llamarse así: “comunidad judía”. Solo algo así como veinte mil almas, desperdigadas en un país que fue casi asimilado al propio hogar nacional, en tiempos pretéritos, nebulosos y algo míticos.
Es realmente odio?
No tengo dudas de que se trata de alguna forma de memoria colectiva que recoge el legado racista de la “sangre pura”, de los cristianos “nuevos” y los Cristianos “viejos”?… lo cierto es que sólo en Ucrania se observa un nivel más violento de antisemitismo de cuño europeo, Ucrania, en la que los propios Ucranianos, al ser invadidos por los Nazis, jubilosamente se lanzaron a masacrar a cientos de miles de judíos, con los que habían combatido, días antes, hombro a hombro, a los mismos invasores nazis.
La horca y el garrote, el potro y la hoguera siguen imbricadas en la memoria colectiva española, sociedad rápida de reflejos para estar presente en lejanos lugares de ajena problemática, suscribiendo su odio ancestral a través de la acrítica mirada sobre un conflicto que, aunque ellos no lo quieran saber o entender, va a terminar reclamando su libra de carne sobre el alma hispana…Al Andalus, y aquellos que conocen la dicotomía entre el reclamo nacionalista árabe y la emoción jihadista de cuño imperial, nostálgico de un poder simple, de un poder ejercido sin limitaciones espaciales, en la inmensidad de la nada mas absoluta. Una nada que se extiende a la entrega lisa y llana a la voluntad vacía de la deidad y a la innecesaridad de todo progreso, de todo cambio, de todo movimiento. Solo dios y nada más.
Hay una relación oblicua, pero relación al fin, entre el no hacer, la contemplatio del universo musulmán que, entregado a dios, rinde la iniciativa a Allah y sus designios y el no hacer, la improductividad militante de la nobleza española, heredada directamente al ADN cultural sudamericano. Aunque ese es otro tema, la sospechosa laboriosidad del judío, termina hermanando ambos referentes y unifican su odio y su temor, pues trabajo es cambio social. Y cambio social despierta alergias conocidas, tanto en el universo islámico como en el hispánico.
Sin embargo, sigue inexplicado el fenómeno antijudío que se vive con intensidad a través del odio a Israel, del odio a todo lo que representa Israel, de la ciega identificación a la Palestina indivisa, integra e inexistente en esos términos absolutos. Tan imposible como la Israel bíblica. Del Éufrates al Mediterráneo, del Mar Rojo al milenario Alepo. Imposible.
Es inexplicable que no solo acepten, sino que impulsen una Palestina libre de judíos, y cuando nos referimos a la concepción española de Palestina, es ese territorio que va de las playas del Mediterráneo al Mar Muerto, y desde las alturas del Golán al Mar Rojo, y cuando nos referimos a “libre de judíos”, creemos que suscriben el imaginario árabe del judío lanzado al mar…en un ejercicio genocida que no reconoce limites. Baste leer los foros de opinión, baste leer los artículos de la prensa, toda ella, la de derecha o izquierda, encolumnadas increíblemente en un solo tema, pues disienten en todos los otros temas y coinciden en solo uno, el odio a Israel y los judíos.
Es inexplicable, salvo que se reconozca que el estigma deicida, el estigma demonizador y el odio racista no ha abandonado la península aun en el siglo veinte, y que en el siglo veintiuno asoma, desembozado y desvergonzado, ese mismo odio milenario, amparado en una ola, mediante la cual, Occidente pretende desembarazarse de la culpa del Holocausto.
Decido publicar estas reflexiones hoy, Domingo de Semana Santa, empachado y ciertamente asqueado de programas milenaristas y escatológicos que desde Discovery y NatGeo lanzan asi, sin anestesia ni filtros, aun en este espacio acotado y ciertamente incomodo, porque intuyo un debate que se aproxima.
La derecha ultramontana Católica, que creímos mínimamente superada en el Concilio Vaticano II viene a exhibir sus instrumentos de tortura, como hacia exactamente la Inquisición. Para muchos, lo que voy a desarrollar ahora, aunque sea en forma sucinta, es extraño, es ajeno, o lo percibieron de alguna tia solterona y loca de tanto ir a misa, o porque concurrieron a alguna parroquia en la que el curita párroco pertenecía a otras épocas. El catolicismo reaccionario, siempre percibió al judío como “revolucionario”, primero porque no acepto al logos representado en el Verbo, y luego porque percibió que activamente se atacaba al logos, con la mera existencia y la simple negación. Esta ultraderecha católica explica que el Islam considera al logos, encarnado en Cristo al que algunos doctrinarios llaman: “Logos” en referencia a las características distintivas de la cristiandad, revelación divina y razón. A fin de explicar diferencias, esta forma de Catolicismo, primero explica como el Islam considera al Logos. Debido a que el Islam cree que Dios puede, si así lo desea, contradecir a la razón, estos alegan que los musulmanes poseen una visión distorsionada de esta, pero ni odian ni rechazan al Logos per se.
Estos adalides del Catolicismo reaccionario dicen que el ataque a Cristo por parte del judaísmo, que se manifiesta no en forma de invasión desde afuera, como el caso del Islam, el cual ha buscado extender su fe mediante la conquista militar, sino por la amenaza de la subversión por dentro, también llamada revolución. Si los musulmanes son alogos, debido a la manera imperfecta en que Mahoma entendió las tradiciones monoteístas apenas absorbidas desde su posición en los confines de una civilización greco-romana ya desmembrada, entonces los judíos son antilogos, en el sentido en que rechazan a Cristo totalmente. El Islam no rechazó a Cristo, sino que no entendió a Cristo, como lo manifiesta su rechazo tanto a la Trinidad como a la Encarnación, e intentó enmascarar sus errores honrando a Jesús como un profeta. La situación de los judíos es completamente diferente.
Sigo el razonamiento de la reacción: Los judíos fueron el pueblo elegido de Dios. Cuando Jesús se presentó como el Mesías por tanto tiempo esperado, los judíos, quienes como todos los hombres, fueron agraciados por Dios con la libertad, tuvieron que tomar una decisión. Podían aceptar o rechazar a Cristo, quien era la encarnación física del Logos de acuerdo a la creencia cristiana… Cuando los judíos rechazaron a Cristo, rechazaron al Logos, y cuando rechazaron al Logos, el cual incluye dentro de si mismo los principios de orden social, se volvieron revolucionarios.
Palabra tétrica, para un reaccionario, la revolución.
No tardo en aparecer la definición de que “judío” es aquel cuya creencia básica es el rechazo a Jesucristo. No se trata de un rechazo y nada más, sino un rechazo con un componente de “odio al Cristo”. Así es definido en las sectas Católicas reaccionarias. Es una definición por la negativa.
Y observen, que esto tendrá consecuencias muy poderosas en la intuición de quien esta “detrás” de los eventos revolucionarios que afectan la cosmovisión de este grupo. Esta cosmovisión era dominante hasta hace muy, muy poco y sigue imbuida en el inconsciente colectivo de muchos que abominan de las visiones reaccionarias que propenden.
Hillaire Belloc, un historiador católico, antisemita a la antigua usanza, menciona: “ahora es imposible escribir sobre los judíos sin exponerse al cargo de antisemitismo.” Esta línea de pensamiento se enrola en que debemos aceptar que quienes dicen que su uso es determinado por la ventaja política de aquellos que la usan. Entonces, es permisible en algunos círculos generalizar cuando los judíos son victimas de algún ataque, pero cualquier referencia a judíos como perpetradores de algún ataque es, nuevamente ipso facto evidencia de antisemitismo y también un signo de una manía conspiradora. Esta circunstancia esta cambiando, para gozo y tranquilidad de muchos.
En cierto modo, la reacción Católica, que remonta siglos de dogma demonizador toma la posta donde San Lucas la dejó, en Las Actas de los Apóstoles, añadiendo veinte siglos de “evidencias” mostrando como los judíos en general no solo se opusieron al Logos y al avance de los Evangelios sino también buscaron reemplazarlo con su propio evangelio, sea mediante las acciones de Juliano el Apostata, el judaísmo iluminista de Moses Hess o el psicoanálisis de Sigmund Freud.
Este dogma nos permite ver porque, aun en el siglo 21, hay clérigos que dicen que luego de casi tres décadas de lidiar con los judíos, San Pablo se resignó a decir en I Tes. 2:14-16: “los judíos, quienes mataron al Señor Jesús y a los profetas y nos persiguieron; no son del agrado de Dios, y se oponen a todos los hombres, tratando de prevenir que hablemos con los gentiles para que se salven, así constantemente colmando la medida de sus pecados. Pero la ira de Dios ha finalmente comenzado a caer sobre ellos”.
Desagradar a Dios y “oponerse a todos los hombres” es la marca de la revolución.
Una de las armas favoritas de los antisemitas de esta raigambre y de otras, es acudir al uso de fuentes judías para confirmar sus afirmaciones y conclusiones, y aquí no hay excepciones. Han citado al rabino Louis Israel Newman quien “remarca como los judíos han consistentemente apoyado los movimientos revolucionarios a través de la historia. Fueron judíos los que se unieron a los herejes durante la crisis de los albigenses, la revolución Husita, la reforma protestante, y el nacimiento de la Inglaterra moderna. También se unieron con los revolucionarios durante el Iluminismo, la revolución rusa, y el movimiento de los derechos civiles en los EEUU. También observamos el conflicto entre la Iglesia y el judaísmo durante el nacimiento de la inquisición española, el desarrollo del imperio polaco, y la rebelión de Chmielnicki que marco el comienzo de la debacle de dicho imperio. Finalmente vemos la presencia judía en el surgimiento del imperio norteamericano” .
Sin embargo, y a raíz de que el antisemitismo ya no goza de la misma prensa que antaño, estos reaccionarios son cuidadosos en recordarnos que no todos son parte del encono revolucionario.
“¿Significa que todo judío es una mala persona?”, dicen sus mas encumbrados pensadores. “ No, de ninguna manera”, agregan y aclaran: “Los lideres judíos controlan la ‘Sinagoga de Satanás,’ que a su vez controla el grupo étnico al cual pertenecen los judíos. Nadie tiene control sobre las circunstancias en las que nace. Esta es la razón por la cual el antisemitismo, si por ese término entendemos el odio a los judíos debido a características raciales inmutables e indelebles, está mal. Esta es una ultima vuelta de tuerca del tema…el antisemitismo de esta índole “esta mal”…el religioso, “esta bien”. Es decir que, a lo largo de sus vidas, los judíos terminan dándose cuenta que pertenecen a un grupo étnico como cualquier otro. A pesar de la propaganda de superioridad racial que el Talmud busca inculcarles, muchos judíos se dan cuenta que un espíritu particularmente maligno se ha apoderado del corazón de su grupo étnico. Una vez que son conscientes de la magnitud de tal desgracia, los judíos se enfrentan ante un dilema. Dependiendo de la disposición de cada uno, algo que solo Dios puede juzgar, se vuelcan con fervor a favor o en contra de este espíritu maligno – completamente como San Pablo, Nicholas Donin, Joseph Pfefferkorn y muchos otros judíos – o incipientemente como aquellos judíos que rechazan conscientemente ser cómplices de algo que saben es moralmente injustificable, sea el aborto o la evicción de palestinos de sus tierras ancestrales”.
En soporte de esta deplorable inferencia, suelen citar al psicólogo Kevin MacDonald quien ha sugerido el siguiente enfoque: un movimiento judío es un movimiento dominado por judíos ‘sin implicar que todos o la mayoría de los judíos sean parte en estos movimientos, y con restricciones a cerca de que son exactamente dichos movimientos’.
La propia autoridad Papal y desde muy temprano, abona la tesis de que los Judios corrompen la fe: El Papa Gregorio Magno en el siglo sexto, saco una directiva conocida como Sicut Iudeis non, la cual simplemente sostiene que “nadie tiene le derecho de dañar a los judíos o interrumpir sus practicas religiosas, pero los judíos al mismo tiempo, no tienen derecho de corromper la fe y la moral cristiana o subvertir a las sociedades cristianas.”
Desafortunadamente, para los grupos ultracatolicos, es la segunda parte de la directiva la que ha sido sistemáticamente transgredida en los últimos dos milenios. Y dedican ingentes esfuerzos, virales, por supuesto, a mostrar cuan dramática y totalmente los judíos en su conjunto han trastocado la fe y la moral cristiana, y contrarrestar los cargos de ciertos judíos como Daniel Goldhagen quien escribe: “por siglos la Iglesia Católica… ha sido esencialmente antisemita, tanto en sus doctrinas, como en su teología y su liturgia”.
Los lectores cuidadosos de la Biblia, coincidirán conmigo que el ultimo Evangelio, el de San Juan es el mas virulento para con los judíos. San Juan se refirió a los judíos de su tiempo, dos veces, como la “Sinagoga de Satanás”.
Es importante mencionar que la reaccion recuerda perfectamente los fútiles esfuerzos de Juliano el Apóstata para reconstruir el templo judío en el siglo cuarto y la coincidencia de este fiasco con el surgimiento de la herejía arriana que negaba la divinidad de Cristo; incluyendo las cruzadas a partir del siglo XI para retomar Jerusalén de manos musulmanas; todo contribuye a establecer que existe una lucha “entre pares” entre la iglesia y los judíos que han continuado hasta el día de hoy. Es un lugar común establecer cuan prominentes y cuan divisivos los judíos han sido a lo largo de los últimos dos mil años.
Si intentamos comprender lo que esta pasando últimamente, a la luz de la reivindicación papal al Lefebrismo, creo que nos están diciendo que “ya es tiempo de desactivar el epíteto de antisemita y educar a nuestros hijos en la verdad, a fin de sostener nuestra fe y la devoción a Dios y a la Iglesia Católica”… “La tentación de buscar el cielo en la tierra siempre fue judaizante…” Acusacion de lesa deidad, pues al Cesar lo que es del Cesar.
Lo que distinguía abruptamente a los judíos de otros pueblos era su actitud hacia la historia y en particular hacia su propio papel en la historia. ‘Precisamente porque estaban totalmente convencidos de ser el Pueblo Elegido,’ dice Cohn, ‘los judíos tendieron a reaccionar frente al peligro, la opresión y el sufrimiento con fantasías de un triunfo total y prosperidad ilimitada, la cual dios, gracias a su omnipotencia, les concedería a sus elegidos al final de los tiempos.’… Mediante sus sufrimientos, el pueblo judío liberaría a toda la humanidad. La transpolacion cristiana es inconfundible. Moisés Hess llevaría este razonamiento a su lógica conclusión en el siglo XIX, sosteniendo que el pueblo judío se había convertido en su propio Mesías…
Sostienen estos fundamentalistas de cuño católico que el reino milenario que será ‘la culminación de la historia’ y que ‘no tendrá sucesores’, encontró numerosos adherentes, desde Karl Marx hasta el neoconservador Francis Fukuyama, cuyo libro El Fin de la Historia anunció el milenio neoconservador luego de que fallara el milenio de Marx”…Es esta mentalidad de “pueblo elegido”, exaltada, engrandecida, y renovada por el Talmud, el Zohar, Mendelssohn, Hess, Marx, e inclusiva la gematria o numerología hebrea, que persiste en la mente judía y es la fuerza que sostiene su postura “revolucionaria”. De acuerdo los intelectuales de la reacción Católica, para que la revolución funcionara a su favor, los judíos tenían que fomentar su propia rebelión, o copar alguna rebelión de los gentiles para sacar provecho de cuanto pudieran. Siempre, sin embargo, el objetivo último estaba puesto en la Iglesia Católica. En esta línea recuerdan la revolución en Bohemia en 1412 cuando “los judíos se estaban convirtiendo en número jamás vistos antes en España, y los que no se convertían buscaban nerviosamente algún otro país donde vivir. Y Bohemia, la joya de la cultura monástica y católica de Europa Central, estaba al borde de la primera revolución total en suelo europeo”; al igual que la reforma protestante y la consecuente revolución de los campesinos en la década del 1520, de la cual “’está mas allá de cualquier duda,’ explican, citando a un historiador judío, ‘que los primeros lideres de las sectas protestantes eran llamados semi-judaei’, o mitad-judíos, en todos los rincones de Europa, que hombres de ascendencia judía eran prominentes entre ellos, como lo habían sido entre los gnósticos, y luego lo serian entre los comunistas’. Luego de esto, toda rebelión protestante, anabaptista, la anglicana, y la masonería, aparece mostrando como el elemento judío estuvo envuelto en cada una de ellas, y como los judíos sacaron provecho, literal y figurativamente, al provocar luchas intestinas – estrategia que continua hasta día de hoy….
La revolución de 1848, la Comuna, es el pico que citan como el elemento judaizante revolucionario y disolvente. Siempre luego del iluminismo que alcanzó su pico en 1783. Citan a Haberer, “la continuidad en el comportamiento radical judío se puede trazar al iluminismo en general y Mendelssohn en particular. Haberer sostiene que Mendelssohn es la fuente ultima de nihilismo judío…”.
También se ocupan de rastrear al Sionismo, y a nadie escapa que el papado siempre ha mantenido relaciones ambiguas o incluso conflictivas, con Israel. Ubican en 1862 el origen de tal aberración, con la publicación de Moisés Hess Rom und Jerusalem. Con los Estados Pontificios en caída e Italia nacionalizándose, Hess vio que “con la liberación de la ciudad eterna sobre el Tiber, comienza la emancipación de la ciudad eterna sobre el monte Moriah”. “En Rusia, grupos judaizantes se desenvuelven con absoluta soltura”, Básicamente, el evangelio judío fue sembrado mediante la revolución, dicen. Y agregan: “como Moisés Hess predijo en Rom und Jerusalem, los judíos se volvieron revolucionarios luego de diez años de la llegada del iluminismo a Rusia… ‘sus integrantes,’ Isaiah Berlin escribió, refiriéndose a la nueva intelligentsia rusa-judía, ‘se consideraban como miembros de una orden, casi un sacerdocio secular, volcado a desparramar una especifica actitud frente a la vida, algo así como un evangelio.’ Una vez que las ideas del iluminismo encontraron grietas en la corteza ortodoxa alrededor de los shtetl, los judíos vieron su participación en la revolución como ordenada por Dios. La revolución era el trabajo del pueblo elegido”.
Asi es percibida la revolución Rusa y hay mas…
Dijo Bauer: “si los judíos desean ser libres no deberían aceptar el cristianismo, como tal, sino el cristianismo en disolución, la religión en disolución; es decir, el iluminismo, la critica y su producto, una humanidad libre,” Marx en su libro La Cuestión Judía, no tiene empacho en afirmar que “’la base probada del judaísmo’ es ‘la necesidad practica y el interés propio’; que ‘el culto global del judío’ es ‘el lucro,’ y que ‘su dios mundano’ es el dinero”, remarcando que, en este momento de la historia, “el judío se ha emancipado a si mismo al modo judío, no solo mediante la adquisición del poder del dinero, sino también porque el dinero se ha convertido, por y gracias al judío, en el poder mundial, y el espíritu practico judío, ha devenido el espíritu practico de las naciones cristianas. Los judíos se han emancipado en el sentido que los cristianos se han vuelto judíos” .
Asi, para la derecha Catolica, el marxismo, que es casi funcional al antisemitismo de las derechas recalcitrantes y fundamenta el antisemitismo de la extrema izquierda, pasa a ser “Judío”, y la salvación, en otras palabras aun viene de los judíos, pero ahora se trata de otro tipo de salvación – la utopía socialista – que viene de una clase diferente de judío, el terrorista revolucionario subversivo… El Zar era simplemente la ultima versión del Faraón”. Esta mentalidad condujo al otro ingrediente clave en toda revolución – el asesinato – y hubo muchos ejemplos de cherem(la maldición que les aplicaban a sus enemigos) y temas mesiánicos en el Antiguo Testamento, a los cuales el judío oportunista pudo apelar para decretar un baño de sangre y el final de un reinado de cinco siglos de la dinastía Romanov, con el Manifiesto Comunista de Kart Marx en 1848 como guía. El bolchevismo, que la derecha católica no tiene dudas que fue principalmente un movimiento judío cuyo objetivo era la destrucción de la religión a nivel mundial y la deposición de la civilización cristian y del cual inclusive la publicación American Hebrew dijo que fue “el producto del pensamiento judío, el descontento judío y el esfuerzo judío de reconstruir”, había sido apoyado por los conocidos banqueros judíos Rothschild y Schiff . El mismo razonamiento aplican a lo que comenzó a suceder en Alemania. Ya en 1918 “los judíos llenaron el vacío luego del colapso del Reich copando ‘las mas altas posiciones de autoridad’ en la Republica de Weimar… que paso a ser conocida como la ‘Judenrepublik’… redefiniendo la cultura alemana de manera tal que la mayoría de los alemanes encontró repugnante” . Uno de ellos, Eugene Levine, atacó a Eugenio Pacelli, quien era por entonces un diplomático del Vaticano en Alemania y luego se convirtió en Pío XII” al decir de un intelectual de esa vertiente de pensamiento.
La afirmación acerca de la “culpa judía” del antisemitismo, una variante mas sofisticada del ”algo habran hecho”, la reaccion Catolica explica con todas las letras: “Los pogroms en Rusia en la década de 1880 luego del asesinato del Zar no tuvieron nada que ver con la percepción que los judíos estaban a la vanguardia del terrorismo revolucionario. Y el espectro del bolchevismo que persiguió a Europa durante los años 20 no tuvo nada que ver con el ascenso de Hitler al poder, porque nada causa el antisemitismo. Simplemente existe. Sin embargo la historia nos dice algo diferente” . “el bolchevismo fue “un instrumento judío para dominar el mundo” . Los campos de concentración, sostienen estos desquiciados, fueron la invención de judíos soviéticos, no de Hitler. Millones de cristianos, musulmanes y oponentes políticos del bolchevismo fueron asesinados en el Gulag mucho antes que existiera Auschwitz. De hecho, asumen que la causa principal de la subida de Hitler al poder – la amenaza que vio venir del liderazgo judío en la Rusia comunista. Escriben, “Hitler llegó al poder porque convenció a una importante porción del pueblo alemán que judíos y bolcheviques eran una y la misma cosa. El nacional-socialismo fue una reacción contra el judeocomunismo”.
Esta asociación entre comunismo y judaísmo, es usado por la extrema derecha para “desracializar” el nazismo, y convertirlo en liso y llano anticomunismo. Una aberración que el propio Norberto Ceresole, ideólogo de la derecha Catolica que fue la semilla fundadora de Montoneros, asumió como propia y se la paso a Chavez.
Como evidencia, de que el anticomunismo era mas fuerte que el racismo, von Bieberstein cita a Hitler diciendo ‘‘Lieber sind mir 100 Neger im Saal, als ein Jude.’ ‘Mejor cien negros en el salón que un judío.’ En su diario personal del 10 de febrero de 1937, Hans Frank escribió ‘confieso mi creencia en Alemania… que es en verdad la herramienta de Dios para exterminar el mal. Estamos peleando en nombre de Dios contra los judíos y su bolchevismo. Dios nos protege.’… El teórico nazi Alfred Rosenberg dijo: ‘el bolchevismo es en esencia la forma judía de revolución mundial… no existe algo así como bolchevismo sin judíos’
Sin embargo, para ellos, Hitler no fue el único en reconocer la “conexión judía”. El periódico católico LaCiviltà Cattolica, que publicó el artículo “La revolución mundial y los judíos,” informó que el comunismo era “la perversión de una fantasía semítica” que venia “de la raza judía” . De hecho, muchos dignatarios católicos entendieron que el comunismo era una herramienta muy efectiva de los judíos para demoler la Iglesia Católica. Los obispos emitieron una carta pastoral en 1920 declarando que “el verdadero objetivo del bolchevismo es la conquista del mundo. La raza de la cual provienen los lideres bolcheviques… está dedicada a subyugar a las naciones… especialmente porque dichos lideres (los judíos) tienen en su sangre un odio tradicional hacia el cristianismo”. El Padre Erich Pryzwara, SJ, en su libro de 1926 Judentum und Christentum, citando a Martin Buber y a otros pensadores judíos, ubica las fuentes de esta ideología en “las raíces del judaísmo mesiánico,” concluyendo que “el judío ‘está impulsado a convertirse en un incansable revolucionario del mundo cristiano debido a una necesidad interna, está inducido a su tenaz activismo por sus profundas convicciones religiosas, es en verdad el inagotable Ahasver’”
Una de las dimensiones más demenciales y al mismo tiempo de las mas recogidas por los extremistas de todas las ideologías es la atribución de la caída de la influencia de la Iglesia Católica a manos de ideólogos judíos, especialmente en los EEUU. Primero en el programa estaba el esfuerzo para incrementar la ya amplia “separación entre iglesia y estado” mucho mas allá de los limites que los creadores de la constitución tenían en mente. Mediante los esfuerzos conjuntos de la alianza “WASP-judía”, el objetivo era impedir que los EEUU se transformen en un “país católico,” y mientras más grande la separación entre iglesia y estado, más exitosa seria esta campaña. La estrategia era astuta. En lugar de que los judíos “se mantuvieran aparte como un grupo diferente, sería mejor americanizar y asimilar lo mas rápido posible e insistir en que el gobierno no debe apoyar la religión de ninguna manera,” escribió Elliott Abrams, miembro de la administración de Reagan, considerado sionista. Esto, siempre según la afiebrada mente de los teóricos Preconciliares, no solo aisló a la Iglesia Católica, sino que “fue equivalente a sumergir a los EEUU en el judaísmo. Según Ellos, los EEUU fueron redefinidos en términos judíos, y la corte capituló a las redefiniciones talmúdicas de la ley norteamericana durante el apogeo del activismo judicial norteamericano.
Durante el Concilio del Vaticano II, Leon de Poncins, un reaccionario de fuste, vio el problema, y emitió un documento a los 2300 obispos allí reunidos con su escrito Le Problème Juif face au Concile (El problema judío frente al Concilio). Poncins, usando “textos de autores judíos,” presentó documentación exponiendo la subversión y los subterfugios que los ideólogos judíos estaban usando para influenciar el Concilio, que el Papa Pablo VI vetó la versión original de Nostra Aetate, y ésta existe hoy en día en una versión muy modificada (sin embargo, aun así, ha sido consistentemente usada como “’un arma para destruir el tradicionalismo católico’. Poncins escribio que la afirmación de Jules Isaac que “los judíos son ‘el pueblo del Antiguo Testamento’ al mostrar que buscan no un Mesías, sino ‘un reino terrenal en el cual ellos controlarán la vida social, económica y política de las naciones… el Judaísmo busca imponerse como el único estándar y reducir el mundo a valores judíos” …escriben también:”Desde la perspectiva judía, el concilio del Vaticano fue simplemente una oportunidad mas en el objetivo revolucionario de ‘rectificar al cristianismo,’ que incluía, de acuerdo a Jehouda, ‘el renacimiento, la reforma, y la revolución de 1789.’ Como el rabino Louis Israel Newman, Jehouda apoyaba todos los movimientos revolucionarios de la historia desde la reforma protestante en adelante. El levantamiento comenzó con Reuchlin, quien ‘sacudió la conciencia cristiana al sugerir ya en 1494, que no había nada mas alto que la sabiduría hebrea.’ Al promover la cabala, ‘Reuchlin trataba de retornar a las fuentes judías,’ las cuales liberarían ‘el nuevo espíritu que revolucionaria toda Europa’ y tomaría cuerpo en las revoluciones de Francia y Rusia. La revolución francesa, de acuerdo a Jehouda, ‘continua poderosamente, a través de la influencia del comunismo ruso, a descristianizar el mundo cristiano”.
Y aca me detengo, porque podría seguir, con el análisis que hacen los fundamentalistas católicos acerca del rol de los judíos en la industria porno, en las conductas sexuales desviadas, en la homosexualidad, sexo prematrimonial, aborto… El avance del aborto y la pornografía, dicen, no vienen de la nada y atribuyen los males a perversiones sociales, como la inseminación artificial, madres substitutas, anticoncepción, masturbación, pedofilia, embarazos adolescentes, divorcio, adulterio, esposas golpeadas, incesto, bestialidad, homosexualidad, lesbianismo, investigaron de células madre embrionarias, enfermedades de transmisión sexual, etc. Esto es el resultado de muchos factores, desde Sigmund Freud y su objetivo de liberar el deseo sexual, a Benjamín Spock (quien fue educado en una institución pediátrica judía y su única hija se suicidó; y quien fue inmortalizado en Viaje a las Estrellas con el personaje del mismo nombre). Las reglas católicas, en contraste, son muy simples, y si se siguen con precisión, conducen a una vida plena y feliz: el matrimonio es la alegría de procrear hijos para Dios, y el sexo fuera del matrimonio esta prohibido, sin excepciones.
En fin, queda claro que se trata de Catolicismo Preconciliar, que arraiga en minorías, pero mantiene una sorda influencia en las jerarquías eclesiásticas y el acceso de ellas a la política.
Y esa línea de pensamiento, mis amigos, existe y fue mayoría hasta no hace mucho tiempo en el Catolicismo. Es mas, quien encabeza hoy la Iglesia Catolica, al contrario de su predecesor, sostiene la vuelta a las formas mas reaccionarias de culto. Solo una poderosa fuerza se lo esta impidiendo: el caracter humano, quizas demasiado humano y por ello venal y prostibulario de las huestes de su ejercito evangelizador y la imposibilidad social de echar tierra sobre los asuntos turbios, los de ahora o a los que la memoria alcance, porque aunque querramos olvidar, no es posible.
Aun cuando es innegable que me equivoco, quizas groseramente, y en un futuro cercanisimo encontrare argumentos que desmientan absolutamente esta percepcion, ultimamente se me antoja que la realidad se asemeja a la concepción de un tipo de personalidad que hacia Ibsen, la personalidad de la cebolla, una del tipo de las que por mas que se la deshoje, siempre es superficie, no hay carozo, no hay esencia, no hay eje.
Un pensamiento insidioso y algo cruel nos induce a creer que nuestra existencia, toda, depende de una miríada de pequeñísimas cuestiones a las que difícilmente atribuimos importancia, como la impronta de color de un atardecer en una tarde que prefigure una noche particularmente prístina y límpida, de un perfume que nos lance a los abismos del recuerdo, y que nos muestre, inefables, las razones últimas de los amores y desamores olvidados.
El aroma del jazmín me penetra y de pronto, las fronteras del tiempo se borran haciéndose uno, mi infancia, mi adolescencia y ahora, en este extraño momento.
Los muertos insepultos que pesan desde el fondo de mi historia, reviven en otro aroma, que súbita e inexplicablemente invade mi presente, el olor del aceite de armas, mezclado con el agridulce aroma de la pólvora.
Los K no son propiamente una dictadura, pero ejercen el poder como lo ejercieron en Santa Cruz, igualito. Lo que es innegable es que son inmensamente corruptos, que son increiblemente ineptos y sin dudas, mantienen ignorantes increiblemente burros como Anibal F. al frente de ministerios que se merecen algo mejor. (para muestra basta un boton: el abogado Fernandez, confundio los plazos del Codigo Procesal Penal de la Provincia de Buenos Aires con los del Codigo Procesal Civil de la Nacion, dijo a los cuatro vientos que tenian 48 hs para apelar el amparo que le dio Sarmiento a Redrado... y que si no la "hubicavan sha, aora mesmo", entonces el gobierno quedaria en la indefension y con los plazos vencidos!!!!!) una burrada propia de una bestia al que le regalaron el titulo de abogado no hace demasiado.
Los K no son una dictadura, pero les encantaria. Lo que no se entiende, es que mas alla de las burradas de la oposicion, haya todavia personas que se titulan progresistas, y no vean que se trata de un gobierno reaccionario, bonapartista, ingenuo, inepto, nepotico, despotico y ciego como muy pocos en la historia democratica argentina.
Los K no son una dictadura, pero ejerce el poder alguien que no esta legitimado para hacerlo. Dispone como si fuera el jefe de gobierno, propone y dispone de medidas que los ministros cumplen como si se produjeran en el vientre presidencial, y muchas veces no es asi, se han visto marcha atras por orden de Cristina a barbaridades pergreñadas desde la cocuzza de Nestor, que nunca para, que no descansa, que hace numeritos con el lapicito mordido y cortito, aunque a veces hace creer que es una bic...
Los K no son una dictadura, no, son un proyecto de sultanato abortado, que miro en el espejo-espejito de Chavez, que nadando en petroleo se queda sin luz, pensaron que los piqueteros eran masas de soldados de camisas rojas que taconean a son del propio taconeo presidencial, taconeo de Prada, no de botas de Maresco Speziale, y no hay ningun taconeo, solo el sonido cortante del billete reluciente, repartido con sabio amarretismo, no vaya a ser que sea para otra cosa que para comprar dos o tres dias de morfi y fundamentalmente de chupi. Pero no se dieron cuenta que para ser soldado hay que estar dispuestos a morir. Y no se le ven uñas a los guitarreros del folklore de piquete, machos con el impaciente en autos de medio pelo, para enfrentar mas que a sus propias sombras, que seguro le mete un uppercut antes de que empieze la joda y zafan del quilombo sin arriesgar nada, pero nada de nada y eso que tampoco, segun marx, tienen nada que perder. Ah, pero esos eran los proletarios...estos que son, entonces?
"Lumpen", querido, "lumpen", no ve que no se lo puede dejar solito, y ya me saca un mamotreto y ni siquiera dice que los K son una pequena dictadura, no son como una dictadura en serio, como tiene que ser, una de esas que da gusto odiar y rechazar, esas que da gusto ir y ponerle el cuerpo a la lucha...
Los K, por mas que den lucha ahora, estan condenados en el imaginario social, estan condenados en el corazon mismo donde ellos piensan, suponen, peregrinamente, que tienen el mayor apoyo. En el plexo exacto de la pobreza, en el gentio apiñado al borde de las autopistas, en las margenes de arroyos fosforescentes de tan contaminados, en las barriadas siempre recordadas por el Baronazgo Peronista a la hora del voto choripanero, pero inerte al cambio, inexpugnable al progreso y fundamentalmente, desangelada de toda posibilidad de salir de pobre, desesperanzadamente pobre.
Basta preguntar a las madres que vienen a pagar, religiosamente, el obolo por sus hijos presos, que piensan de la presidente...y esa tersa dignidad en la pobreza se trastoca en un rictus de bronca y desilusion.
La brecha que se abrio con la 125, no solo con los beneficiarios de la sojizacion, sino con el colectivo difuso, incoloro, indoloro y tenue, llamado, a veces haciendo un alarde de elasticidad de conceptos: "clase media argentina", desnuda una realidad que viene fermentando hace añares, al calorcito del jugo de basura, a la sombra de la chapa podrida, a la vera del arroyito radioactivo, tapado por bolsas de basura indestructibles, es la marginalidad la que despierta en sus emergentes, violentando una realidad a golpes de 9 milimetros, a golpes de muertes inutiles y banales.
Banal, como todo lo que tocan los K. Banalizaron a la dictadura, banalizaron AMIA, banalizaron cromagnon, banalizaron al congreso, banalizaron la propia presidencia, que al son supuesto del tacazo energico de la medicada, baila en realidad al ritmo enloquecido de un jodon venido a mas.
Mi papa era un compendio del lugar comun porteño, como todo porteño que se precie, no nacio en Buenos Aires sino en Cordoba, pero de chiquito se vino a la capital y adoptó todos y cada uno de los cliches del porteño sobrador y canchero. Una especie de Isidoro Cañones del subdesarrollo, porque su zona de influencia era Constitucion, Flores y Barracas... portaba la Razon Sexta bajo el brazo, cuando volvía del laburo, la gomina era de rigor, de rigor mortis digo, porque le dejaba la cabeza dura como un casco...bigote y pilcha planchadita, con la raya del lompa colgandole, perfecta, del pantalon de tiro alto. Y el pucho en la manito, siempre.
Puchero en Ambos Mundos, pizza en Las Cuartetas, carne en los carritos de la costanera, tallarines en Pippo...todo regado con Bidu Cola...en mi caso, tinto de la casa, en pinguino, en el caso de mi viejo.
Pero el furor lo hizo esas naranjitas redondas de plástico que se ponían en la antena del auto, en Mar del Plata, con un líquido completamente dudoso...que las regalaban en promociones que generaban colas inconcebibles, y que hacían crecer una excrecencia redonda, opaca y ridícula en las antenas de los reno 4, gordinis, citroens 2cv, fiat 600 y 1500. Los otros eran mas conchetos, como el Ambassador, el Falcon o los Dodges, esos no le ponían la pelotita de plástico con forma de naranjitas en las antenas...esos las miraban con asquito.
Corso de Avda de Mayo, la feria en la calle Tandil, los taxis Siam di Tella, los veranos COMPLETOS en Miramar, de diciembre a marzo, lomitos en Punto y Banca en Mardel, la Boston, los pebetes de milanesa en la playa, la bici, la libertad de no reportar a los viejos cada minuto, porque no pasaba naranja. Los caracoles despues de la lluvia, cuando todavía subía el vaporcito de las calles mojadas. Los barquillos con ruleta. La playa TODO, PERO TODO el día. Sin miedo a los rayos ultravioletas, ni mongo. Bronceador? era para los patovas que jugaban paleta en la playa todo el día, pam, pam, pam. Y el pito cuando alguno era sacado boqueando del mar y todos tirabamos de la cuerda del salvavidas. Y los aplausos y el chico perdido a babuchas que siempre encontraba a mamá o papá. Ir al sur era para hippies o aventureros, que era mas o menos lo mismo. Las familias acampabamos en las carpas de la playa. Armábamos los autitos con las sillas de junco y arena y a la tarde, cuando caía el sol, nos poníamos los puloveres sobre la piel y la arena fría acariciaba los pies desnudos.
Bidu Cola, dice la botellita que flota en la inmensidad del recuerdo, con un mensajito enrollado prolijamente en su interior..."todo tiempo pasado fue mejor"...dice, berreta y remanido, el papel de repuesto Rivadavia con sello de agua, cortado con regla, dejando los pelitos imperceptibles que la arrancada siempre producia.
Abro los diarios, todos, incluso P12, el cafe humea despacito, aunque la espumita no deja que se escape demasiado y el gustito se le queda adentro. El tamaño siempre incomodo de La Nación, los editoriales con sabor "protoinstitucional", el bronce hecho papel, aunque no merezca ni el latón. El papel siempre áspero del Clarín, cómodo pero algo siniestro, sabe uno, que lee diarios desde los 8, para consternación de los maestros menos uno, Oscar Steinberg. Que es algún viento extraño el que insufla las velas de ese buque escorado hace mucho y que navega, fantasmal, bajo el timón de un Capitán con la garganta cortada y que se comunica mediante papelitos, a dos aguas, la del interés propio y la del gobernante de turno a principio de su cadencia. Ámbito travestido, vendido y desguazado, tanto que no sirve ni para tapar con sus hojas cortas, el cadáver de Ramos, bautizador oficial del Monopolio, dador involuntario de letra al matrimonio gobernante. Critica se debate en su debate, colores en el viento, un Maëlstromm ideológico que no define para que lado gira. Pero no logra tragarse la balsa decrepita y mediohundida que se hace llamar oficialismo. Perfil es poquito, solo los findes, sus mazazos se diluyen en el agua somera de la semana.
El café se me enfrió, los dedos medio negros de pasar las páginas de los diarios se parece a mi ánimo.
Un gobierno minoritario, que no atina a nada, una oposición aun dispersa y con pronóstico reservado. El respirador esta obstruido con misticismos, liderazgos supuestos, ansiedades varias de figuración e imágenes de billeteras rebosantes que aun pasan de largo...
No comprendo a los intelectuales que defienden este gobierno corrupto, inepto y francamente desastroso. Lo cual no quiere decir que automáticamente deban adscribir alguna de las propuestas opositoras, sino simplemente desatarse la venda, mirar la realidad de frente y desatarse el turbante de veinte vueltas que tienen en los ojos, como algunos que creen, en un delirio incomprensible, que este gobierno es de izquierda...yo me pregunto...en serio piensan que este gobierno es de izquierda?? Este gobierno es reaccionario, bonapartista, cleptómano y en retirada...
Suena el celular, es M. un amigo que esta como loco, es de la barra brava de River y viene cada dos días al estudio para traer "negocios"...todos relacionados con corruptelas de la segunda línea. Esa que durante la presidencia de kirchner aplacó su natural inclinación a usar esas pequeñísimas parcelas de poder que les permite su puestecito, generando la impresión de que la corrupción era un fenómeno noventista, neoliberal y menemista, nada más. Pero que ahora, asustados por la perspectiva de los dos últimos años de gobierno, el malhumor social, la exhibición obscena de riqueza de los kirchner y sus ministros, la exhibición obscena de monstruosa acumulación de riqueza en manos de diez, como mucho veinte empresarios afines o sospechados de ser lisos y llanos testas...se lanzan a una campaña increíble de llenado del monedero, sea con inspecciones truchas, compradas, sea con peajes y permisos, sea con mentiras y amenazas...
Es la afip, en sus más bajos agentes, es la aduana, en sus vistas más humildes, es el ministerio, en las subsecretarias mas entreveradas con lo cotidiano, que te tiene que visar el tramite, es la trincherita desde la cual hoy la corrupción brota, al decir de mi amigo: "de las paredes"...
El reportaje que le hacen a Ocaña en Noticias es muy en consonancia con lo que opino yo, un Kirchner destructor, una Cristina impotente, amedrentada, incapaz de lidiar con lo cotidiano. Y por eso le delego al marido el día a día. Como de eso ya no se vuelve, sea por perdida de sustentación en el congreso o en la calle, hay que mirar para otro lado.
No sé donde va a mirar la sociedad dentro de dos años, lo que es seguro es que no a los Kirchner. La brecha se amplía con cada cambio de vestido, la brecha se amplía aun con las buenas medidas, como la asignación universal por hijo, no importa lo que hagan, va a ser percibido como malo.
Sostengo, y sin mucho riesgo a equivocarme, que la mejor y quizás única medida buena de este gobierno, fue la actual Corte Suprema de Justicia de la Nación. De ahí vendrá el equilibrio que la sociedad busca desesperadamente, en su gran mayoría.
Ansioso, busqué en mis bolsillos, manoteando una y otra vez el vacio palpable que mi lapicera dejaba habitualmente en mi pecho, busqué en mi ajado portafolio y sentí el vértigo de la perdida irreparable, como si mis fantasmas, que despiertan, cada dia, cada momento y circunscriben su magia en tinta negra, en una cadencia rasposa y suave a la vez, lógica que fluye, un poco gris, un poco desteñida pero cómoda, con un perfecto peso y calce, arrullo del cielo, clamorosa obviedad, bella y acerada, demandante y agónica, las ideas y las palabras se derraman, vertiginosas, a la velocidad de la mano. Mi mano. El revoltijo de libros y escritos intuye la posibilidad de que estuviera alli, en algún pliegue de papel, alguna palabra de la que se enamoró, haciéndose invisible a la lógica, a la búsqueda. Arbitraria, asomó su brillo entre dos intrascendentes hojas sin una sola línea valiosa. Susurra la luvia su bendicion y cae en un suave sopor.
La maniobra del kirchnerato es evidente, distribuye las culpas por casos de corrupcion en forma horizontal, a contramano de lo que vino sucediendo hasta ahora, intentando instalar la misma como un tema "normal". No somos ingenuos y creemos que es imposible, a esta altura de la cosa, pretender que un dirigente politico no haya puesto las patas en el barro (no el del conurbano, sino en el barro de la corrupcion).
Pero...la justicia es el poder MAS corrupto, porque perpetua la injusticia, porque es el arma con el cual se masacra y sojuzga a las masas, las criminaliza o permite que se las hambree y se las manipule sin decir mu. Es una justicia de clase, es una justicia tuerta y mailntencionada que solo ve lo que quiere ver.
Cada dia que pasa me enfrento a fiscales que, oh casualidad, son apellidazos de calles y avenidas, oh casualidad, hijos o entenados de jueces y camaristas, oh casualidad, ganan mil y gastan por cinco mil.
Cada dia me enfrento a jueces que no solo no leen las causas, sino que dirimen favores a traves de ellas, especialmente cuando les chupa un huevo el imputado. Cada dia me doy cuenta de que Zaffaroni es solo un tipo que no puede, aun desde el sitial que ocupa, modificar la esencia del sistema que se resume en el derecho penal del enemigo, estableciendo una logica militar, una logica exterminadora, un afan por encarcelar que no encuentra correlato mas que en los Estados Unidos, que tienen el tristisimo record de contar con el 1% de la poblacion prisionizada!!!! y eso que tienen un amplisimo regimen de libertades caucionadas...y aca se aspira a lo mismo...
Uds se preguntaran, desde el gobierno? por supuesto!!! o de donde salen las instrucciones a los fiscales???
El sentido de todo esto es establecer un estado policial, dominado por el terror impuesto por una criminalidad estimulada desde cada rincon y pliegue oscuro del estado, sea a traves de policias delincuentes o dejando que la marginalidad siga rampante y los jovenes sin futuro sean eso...
Para que?: control social, metodos para perpetuarse en el poder, clientelismo, poder, poder y poder...ah y guita!!!
Pretender que se solucione la corrupcion de un saque no es realista, pero eso no puede entumecer los sentidos morales de cada uno y bajar la expectativa etica sobre los funcionarios. No es posible, no es un dato menor que se repartan subsidios en forma opaca y arbitraria o se otorgue obra publica a precios suizos y se realicen a precios congoleños, si es que se realizan, claro, no es un accidente que Flor K viaje en un avion ella solita, es intolerable en un pais que es pobre, en el que las escuelas dan nauseas y los hospitales, miedo.
No les perdono a los K la corrupcion, como no se la perdone a Menem, como no se la perdonaria a nadie. El "roban pero hacen" es de cuño menemista...
No va.
De todos y todo, te distingo Un mensaje, una palabra Y el postrero brillo melancólico De tu pálido pero ansioso aliento Llena la tarde de mi alma.
En tu viaje, que no sera olvidado jamas No hay escape de tu amor. Sutil y generoso, tu huella ya Marcada esta en la roca de las generaciones
Y Suavemente deje mi mano en tu pecho En tu frente, En tu mano No me rebelo ya contra el dolor No discuto tu final No tengo ya argumentos Pues exacto y despiadado El tiempo me llena de noche
Desmesurada y jactanciosa La muerte, quizas por una razon Te susurra con devoción Su ansia maliciosa
Palabras inasibles Conspiran para aludir Sin decir ni desmentir Tu paso fugaz pero poderoso
No seras olvidado Amigo No seras olvidado
En memoria de Guillermo Horacio Suchowolski, mi hermano, mi amigo. Que su recuerdo sea bendito, 10 de Octubre de 2009.
Mate amargo todas las mañanas, para mi solo.
Mate medio dulzón con mi socio en el estudio a media tarde, que es medio trolin.
Mate con azúcar y café con mi mucama, que si se me va, mato a alguno.
Mate dulce a morir con mi hija en los campamentos, único lugar que se digna a matear con su padre.
Mate con carboncito que quema el azúcar después del asado. Con joda incluida de venteo del olorcito, como si fuera el incienso sacerdotal.
Mate de leche, cuando era chiquito, y quedaba hasta la nata, cuando la leche tenía nata...
Mate cocido, cada vez que puedo, pero nunca como el que pasaba en el Manuel Quintana, en la mesa con agujeros, rueditas, empujado por María, la portera con su cofia de servir la leche.
Mate de mi abuela, en vasito de vidrio, pero que duro tan poco ella, tan poco como mis trece anos y nada mas.
Mate helado de naranja Crush, en la cárcel de devoto, servido en un convite sombrío, un día que el sol dijo esta tierra es mía y solo están de prestado acá...
Mate con mi vieja, que tiene otro gusto, porque es con mi vieja.
Mate en Israel, en la noche estrellada del desierto, contra la mirada picara y cómplice de un chiquilín, que como yo gastaba los veinte, pensando que era algún piripipi que te transportaba al Macondo, y uno pensando en que el único viaje que tendría el cacho este era al baño y corriendo...
Mate muy lavado, el que uno empieza a probar, temeroso de quemarse la boca con la bombilla, a los siete u ocho años.
Mate lavado y hervido, el que uno disfrutaba a los quince, en ronda con la guitarrita y el fogón, cantando Mi Cuarto, figurándose las maneras de hacer un mate decente, como el que hace papa, no esto, laputaquelopario, además de imaginarse hasta la nausea como voltearse a la morocha de rulitos que me mira, carajo.
La inseguridad llegó para quedarse, llegó para adueñarse del escenario, para ocupar todos y cada uno de los rincones de la mente de la gente. Ocupa lugar, como cambiar de mano de estacionamiento en días pares e impares, como estar pendiente del baile del caño del gato de moda, como el último celular o zapatilla. La inseguridad está, existe, no es una fantasía ni es una sensación térmica, tiene nombre apellido, grado y escalafón, se viste a la moda, se tiñe del color que haga falta y desgrana su propio lenguaje, que poco a poco gana al inseguro.
Porque de eso se trata, de aterrorizar al inseguro, de meterlo en su cascaron, de que la manta le cubra bien bien la cabeza, aunque los pies se le congelen y se gangrenen, pero que la cabeza este bien tapada. Que no vea nada. Pero nada de nada.
El susto mediático, el eco infinito del mismo hecho repetido hasta la locura, la admonición del prestigioso periodista, la provocación del movilero ganapán que lucra sólo si su nota degenera en algo mostrable, aunque impresentable.
El miedo es un arma, mortal. Liquida los mejores espíritus, liquida la libertad, envenena la diversidad y arruina la solidaridad. El miedo es ubicuo, repta por los rincones mas increíbles y alimenta la teratología mas insólita que anida en lo más profundo del inconsciente.
Esa teratología sale a la luz en estos momentos.
Si algún despistado, sobre todo aquellos que defienden, algo acríticamente, a este gobierno, piensa que la inseguridad no tiene que ver con el gobierno, y le achaca a R10, González Oro y demás comunicadores de esa línea, una intencionalidad aviesa o algo así...sólo le sugiero que, previo atiborrarse con una dosis doble o triple de reliveran, escuchen un programa entero de González Oro...
Si después de tan aciaga experiencia, si algún resto te queda, intenten separar el discurso de kircherismo furioso, de génesis Kunkeliana, del "reclamo por la inseguridad"...
Es imposible.
Porque esa teratología, desencadenada completamente a propósito, que incluye pedidos de pena de muerte, de descerrajar tiros en la cabeza a los culpables, a los que parecen culpables e incluso a los que por si las moscas parecerían culpables, que incluye pedidos de penas ridículas, que linchan a jueces que solo hacen cumplir leyes a las que están constreñidos.
Leyes...el gran mito argentino. Tenemos un problema, pierde un caño en el baño...: HAGAMOS UNA LEY DEL PLOMERO AMATEUR PROFESIONAL Y VOCACIONAL.
Tenemos un problema de talles: Zas, una ley para que los fabricantes fabriquen TODOS pero TODOSTODOS los talles. Aun los tamaños hipopótamo o ratita famélica. 170 o 32 kg de pura tolerancia y corrección política.
El miedo es un arma, les recuerdo.
Y este gobierno usa a mansalva ese recurso.
Y como es su táctica, demoniza a sus adversarios enrostrándoles conductas supuestamente "represoras".
Los principales impulsores de las leyes Blumberg, que son un adefesio jurídico que desequilibro el Código Penal, introdujo elementos inconstitucionales, fueron los diputados y senadores kirchneristas. Si por casualidad se imaginaron que fueron un engendro de la "derecha", entonces desconocen la realidad parlamentaria. Bah, no tienen idea.
El miedo ayuda al poderoso, pero al que más ayuda es al que detenta el poder. Porque desvía el eje del debate. Oculta otros aspectos de la realidad que tendrían poder para desestabilizar a cualquier gobierno. Es mas fácil instalar un debate estéril sobre una pena de muerte imposible, sobre si los jueces "liberan" detenidos porque si, o la supuesta puerta giratoria de las comisarias...es mas fácil distraerse con un "Código Penal Juvenil", que con la corrupción o la inoperancia.
No intento decir que el delincuente juvenil actúa como una marioneta, manejados sus hilos por supuestos Barones de la Delincuencia, sino que es al revés. Es el poder el que aprovecha al emergente social, al sociópata, al fracasado, al desesperanzado, al enceguecido, al limado por la droga, al abandonado, al desamparado, al joven sin padre, que solo encuentra el espejo en una televisión esquizofrénica, en una publicidad obscena, en aspiraciones que nunca, jamás cuajaron en nada, y aprovecha su descontrol, aprovecha la capacidad para infundir terror en su propio beneficio.
No es con leyes ni con represión que se soluciona la inseguridad, sino cambiando el paradigma sobre lo que es permisible. Fíjense que sutil, que concepto liviano, que concepto aparentemente fácil. Pero no. No es fácil, no es fácil cambiar esquemas culturales centenarios de alentar la "transgresión".
Algún empachado de corrección política podría confundirse y pensar que lo que propongo es "cumplimento de la norma a cualquier precio"...
No.
Lo que propongo es que la sociedad no mire con simpatía al transgresor como principio. No todos son locos lindos, no todos son inofensivos o creadores. La transgresión como valor cultural no solo aceptado sino impulsado y deseado, solo lleva a una cacería evanescente de lo que es mas y mas lejos de lo socialmente convivible. La anomia desperdiga y desperdicia los esfuerzos sociales.
Es evidente que solo con un cambio de paradigma cultural no es suficiente para detener un proceso poderosísimo.
Cada dia me sorprendo mas, al hablar con algunos de mis clientes jóvenes, detenidos en las unidades de menores del sistema penitenciario.
Es una generación completamente perdida. Hay que concentrarse en los chiquitos de 10 para abajo. Quizás ahí se pueda hacer algo.
Es parte del sistema imponer miedo, cuando tenes personas miedosas, tenes súbditos mansos, demasiado mansos. Ese temor es el que explotan los factores de poder, en su expresión política, en su expresión militarizada (policía y agencias de seguridad), y en su expresión económica, a través de la industria de la inseguridad.
Que los canales exploten la coyuntura para vender, no solo no es nuevo, sino es incluso hasta imposible de impedir. Pero quien motoriza el supuesto pánico no es otro que el propio gobierno, sus extensiones económicas y todo ello con un fin muy clarito de lucro social, electoral y de dominación.
La miseria es un arma, como la violencia.
Cuando tenes sumergida en la miseria a millones de personas, y ya van más de cinco añitos de kirchnerato, y solo atinas a generar mas y mas miseria, la conclusión es que se trata de una construcción política. Una cuestión de ingeniería social al revés, un arma de destrucción masiva de la seguridad personal de millones de desposeídos y fundamentalmente de los que tienen "algo" para perder...cuando digo algo, me refiero a las clases medias bajas y muy pauperizadas pero mínimamente propietarias que ven al villero a su máximo enemigo. No hay peor enemigo del villero que el que se encuentra en el escalón de arriba. Porque el salto hacia abajo es muy cortito. Se equivocan cuando piensan que los señoritos de clase alta, que curten papa en la boca, son los peores enemigos del marginado. Noooo, al contrario, hoy solo salen palabras de corrección política, mas allá de la negrura de sus corazones. El enemigo jurado es el que está en riesgo de que lo confundan con un villero...
Pero cuando de inseguridad se trata, no se trata de villeros nomas. Sino de jóvenes lumpenes, que abandonaron toda escala social, abandonaron toda posibilidad de encuadrarse en alguna definición. Porque resisten cualquier definición. La enorme mayoría de los ladronzuelos violentos, no solo no sufren carencias materiales, sino que más de un clase media alta quisiera estar munido de los lujillos que se dan.
No es solo la miseria lo que dispara la conducta violenta, porque una vez transpuesto el umbral del daño a la vida, la propia vida pasa a no tener valor..."están jugados"...
La conducta violenta de los adolescentes tiene que ver con la ausencia de padre, con la ausencia de figuras de autoridad y limites. El esmerilamiento que sufre el concepto de limite, cuando no hay alguien con el prestigio que da la paternidad o autoridad por la autoridad misma, tiende a borronear TODOS los limites, entonces...como dije antes, en una sociedad donde todo es relativo, la vida del otro también es relativa....relativa a mis ganas o no de que siga.
Hoy, con veinte o treinta años de diferencia que en Brasil, llega a la argentina la formación de bandas de chiquilines armados, bandas con códigos impenetrables e impermeables a la moralidad mas básica.
No debe faltar mucho para que se propongan ritos sangrientos de iniciación y pasaje. Como las Maras.
Si, hoy por hoy, el paso por la tumba es iniciático. Amotinarse en la requisa, para ir a buzones, es comprarse un pasaje en primera a la nobleza carcelaria. Y si se ingresa con algún fiambre de renombre...ni hablar. No se es sino se estuvo. Solo hay que ver la mirada vacía, cuentan los días y no cuentan los dedos de su propia mano.
Pero para que quede claro...la violencia de arriba necesita la violencia de abajo, se retroalimentan y se necesitan una a la otra.
No hay violencia en el vacío.
No solo es la miseria y la marginación.
Eso es el caldo de cultivo.
Es la propia generación de modelos perversos lo que eclosiona el huevo de la serpiente.
Los modelos se generan desde los medios y desde el poder, cuando imponen paradigmas perversos, inalcanzables y resistentes a cualquier escrutinio moral.
Un hotel de superlujo, adquirido con fondos tenebrosos en el Calafate, envía un mensaje opaco a los jóvenes, tan opaco como el que envía el hijo de puta de Jack Bauer cuando dice, "no hay tiempo"..."es necesario"...o cuando en horario de proteccion al menor se mandan avances de las series tenebrosas de pasadas las 22. Un acido que los chicos se toman inconscientemente con la lechita con lincoln, o el matecocidoconpandurodetodoslosdias.
Esa opacidad, esa ambigüedad entre valores, difumina tan eficazmente el fundamento moral de una sociedad que no puede esperarse más que una sociedad temblequeante y necesitada del diario Soma que Tinelli les suministra con enormes beneficios a sus faltriqueras a bigotes.
La queja diaria sobre la inseguridad, es TAMBIEN Soma y acido. Distraen con justa precisión de los problemas verdaderos.
El mundo no ha cambiado nada en los últimos dos mil años. Las comparaciones bobaliconas que se hacen y los mil y un intentos de lavar u obliterar culpas de la masacre de un tercio del Pueblo Judío ensuciando a los sobrevivientes con imprecaciones varias, aupando la más increíble de todas que es la que equipara a Israel con la Alemania nazi, esto es no solo desconocer la historia, sino que constituye lisa y llanamente un burdo intento de justificación. En el ciberespacio el anonimato permite que bestias afirmen impunemente que dejemos de victimizarnos que por algo nos odian en todo el mundo...cuando leí eso no pude dejar de pensar que la pobre Hanna Arendt se equivoco, que Auschwitz no dejó huella en los que esgrimen una retorica infantil o malintencionada acerca de la equivalencia de la máquina de exterminio industrializada de los nazis y las muertes innecesarias, duras, crueles y terribles de civiles en un enfrentamiento armado. Aquel que esgrime el concepto de "proporcionalidad" no solo no reflexiono demasiado en el asunto, sino que compra una visión unilateral del conflicto, una visión políticamente correcta, pero completamente delirada e increíblemente sesgada de la realidad. Si fuéramos nazis la guerra terminaba en un día.
Me encuentro con algunos viejos conocidos en foros de internet, en los cuales me había llamado a silencio, un silencio que rompo no para ponerme a enseñar historia o ciencia política, si alguno ha leído algún anterior posteo de la época del anterior conflicto sabrán mi posición. Es publica y notoria, o por lo menos los que me conocen la conocen. Mi primera intervención fue postear unas frases que eran repetidas por el Dr. Goebbels, como le gustaba que lo llamen.
Der Jude: Kriegsanstifer, Kriegverlangerer!
DER IST SCHULD AM KRIEGE!
DIE JUDEN HABEN DEN KRIEG GEWOLT!
Dr. Goebbels.
Doctor. Es verdad, era un prestigioso egresado de una prestigiosa universidad alemana. Y toda su erudición estaba puesta al servicio del exterminio del pueblo judío en su totalidad. No a la trasferencia, no a la expulsión, sino la aniquilación física del pueblo judío. Fuimos al matadero sin demasiada resistencia, no imaginaban quizás que la maldad podría tener ese rostro, altos, rubios y de ojos celestes, como pregonaba el ideal nacionalsocialista. No imaginaban que cuando Hitler gritoneaba: "los vamos a exterminar" o Goebbels o cualquiera de los jerarcas nazis decían: "los vamos a eliminar", la cosa venia en serio...
Esto viene a cuento no para justificar la operación en Gaza, esta se justifica sólo por la lluvia de cohetes, que algún despistado dice: caseros...caseros las pelotas, tienen más de 10 kilos de explosivos, salen para cualquier lado y son capaces de matar en un radio de cincuenta metros. Los Grads, que son tecnológicamente superiores, son muchísimo mas peligrosos. Algún salame de la condición intelectual de un nabo rallado, jrein, para mas datos, dijo que los cohetes solo servían para arruinarle la cebollas a Berta o algo así...
Esto viene a cuento para decir solo una cosa, si alguien anuncia, todos los días, todas las noches, en cada programa de televisión, en cada sermón del Imam, que vamos a "shaht al iahud", que dice Al maut al Israilia, que dice que el ente sionista va a ser obliterado del mapa...después de Auschwitz...yo me lo tomo en serio.
Entrar a discutir sobre el derecho del pueblo palestino a un estado independiente es absurdo, claro que tienen derecho. Lo que no tienen derecho es a un estado sobre otro estado. Y deslegitimar el derecho adquirido del Estado de Israel a la existencia es tan absurdo como que en los próximos diez minutos todos los argentinos, que no sean de linaje Querandí, Quilmes o cualquiera de los dignísimos pueblos originarios, deben embarcar y partir para Galicia, Nápoles o Polonia. Una tontera que no merece el mas mínimo análisis.
Sin embargo, cuando se habla de Israel, todo vale.
Yo le aconseje a mi amigo, mi amigazo Lito Roitman, que sufre en Israel los bombardeos y el temor, que no intente razonar, no es de razonamiento el tema, es de piel y vientre, a la gente no le gustan los judios y punto. Todo lo demás es comentario. Y para el trasnochado que se pregunte porque no les gustamos, le respondo: porque hace dos mil años que somos el pueblo deicida, tenemos cola, cuernos y nos gusta la sangre de niños para la pascua, somos los que no aceptamos a Cristo, somos los que negamos y traicionamos a su salvador, somos los que lo vendimos por unas monedas, somos los que Lutero dijo que hay que matarlos a todos sin dejar ninguno, somos los que la inquisición dijo que aun después de tres generaciones de conversos, son sospechosos de herejía o de judaizar y por lo tanto candidatos al asado dominical con canticos y gran algarabía de niños y todo el pueblo reunido en la plaza mayor. Somos los que tenemos la culpa de todo, y por eso tenemos que pedir permiso para existir. Ese es el concepto que subyace bajo el manto de "defensa del oprimido" que parecería enarbolar el que defiende la causa palestina. No lo culpo, son demasiadas generaciones de odio, son demasiados siglos de sermones de curas retrógrados y no tan retrógrados.
Hay una enorme campaña de desinformación y no niego que haya víctimas civiles y completamente innecesarias, pero lejos, lejos de las masacres ceremoniosamente reales que se perpetran en nombre de Ala teniendo como victimas a los mismos musulmanes tibios o los infieles. La muerte tal y como la entendemos vos y yo, y probablemente el resto de este foro, no tiene la misma dimensión final que tiene para un Musulmán fanatizado, es un pasaje nomas. La tierra, el mandato de conquista, es un componente inescindible de la religión islámica, tal y como la ven los fundamentalistas, para los moderados la cosa es como una metáfora, para los primeros es literal. Al Andalus volverá a ser islámica por mandato coránico. Esa es la misma filosofía que subyace, ma que digo..., subyace..., es la piedra angular de todo el sistema de creencias y valores de Hamas. Un civil muerto es para ellos un arma más, es una necesidad y un premio. Para Israel es, además del horror en si mismo, una derrota mediática y la necesidad de salir a explicar algo que el mundo occidental no quiere entender.
Occidente aun no entendió el concepto de Shahid, no entendieron que la vida humana no vale nada si no se sacrifica en nombre de Ala, ellos enarbolan a sus bebes muertos con espantosa frialdad o calculada furia y solo para las cámaras. No es que no tengan muertos, sino que calculadamente exponen a sus niños, a sus mujeres. Pero que casualidad, no a los viejos, ni a los hombres...en esas explosiones mueren solo mujeres y niños.
Perfectos Shahid. No cuestan nada.
Cuando digo que enarbolan sus muertos no uso una metáfora, no es una figura del lenguaje, sino una manifestación cultural muy literal de la forma en que se manejan los muertos, civiles y militares. La manipulación del horror tiene que ver con la cultura islámica, en su veta más profunda. Las decapitaciones, los fantasmales uniformes negros, las declaraciones acerca del rio de sangre en que nadaran los infieles, no son manifestaciones simbólicas o verbales, no son palabras nomas. Son necesarias en la estructura del pensamiento y del sentimiento fundamentalista islámico.
La sangre expuesta y brotando son como medallas, de ahí la profusión de fotografías de gente eventrada. Hay decenas de conflictos más crueles y sangrientos en el mundo, pero las que evocan las fotografías mas explicitas siempre son las que provienen del mundo musulmán, saben que son una necesidad para consumo interno y funciona además como un arma que se equipara a las bombas que perforan bunkers, o como las cargas de profundidad, son casi gritos mudos que nos penetran y nos revientan por dentro. Y cuando digo dentro, digo dentro de nuestra cultura, psicología y sensibilidad occidental, que no resiste por suerte, la visión de la muerte expuesta así, impúdica.
Algún desprevenido va a salir al cruce con que yo justifico la muerte de civiles... no es así, yo no contesto la chicana fácil, y no es que niego que haya errores que se transforman en horrores, pero como ya dije antes, si alguien repite que me va a exterminar una y otra vez, y deliberadamente bombardea mis ciudadanos, yo lo tomo en serio.
La guerra urbana plantea dilemas crueles y a veces insolubles. Hamas plantea esa forma de accion porque le conviene, no porque sea chico, porque tiene 16000 combatientes entrenados en Iran y Líbano, sino porque necesariamente van a haber bajas civiles...pucha que me jode terriblemente usar esa terminología, no hay bajas civiles, son muertes duras, son muertes crueles.
Hamas no es el pueblo palestino, sino una excrecencia calamitosa para el mismo, no es una manifestación nacionalista sino Islámica, que es justamente antinacionalista. Por eso ni les interesa ni quieren un Estado Palestino. Quieren todo y que los demás, los judíos y cristianos sean Dhimmi.
La tragedia se gesto en algún rincón oscuro de la casa, tres mujeres, en completo secreto, se reunieron en un abierto aquelarre, planificando uno a uno los pasos que finalmente llevaron a mi actual desdicha. No asocie, al principio, las aviesas miradas entre ellas, los silencios cómplices y la súbita conversación interrumpida, con el asedio, la asombrosa y brusca presión sobre mi demudada psiquis, que sobrevendría irremediablemente. El horror aconteció en alguna habitación llena de peluches, que con la mirada perdida, seguían el desenlace inevitable de tan macabra elucubración.
Yo no sabia muy bien a lo que me enfrentaba, ni tenia idea de que clase de contrahechizo tendría que ejercer para contrarrestar la intrincada emboscada que se me tendió desde la oscura alma femenina, que en un esfuerzo inhumano, junto tres poderosas voluntades para doblegarme y someterme al suplicio mas vergonzante.
El parapeto fue armado de libros, trastos viejos y una insuperable cantidad de inutilidades compradas en el último acceso de fiebre consumista que me acometió. Recuerdo esos momentos con tremenda angustia, el sudor frió surcándome la espalda, los dedos temblorosos presionando las teclas de mi noble amiga, con el sonido trastocado del rasposo roce de la pluma al grueso y noble papel al corto picoteo de un ave destruyendo la dura corteza buscando el gusano salvador. Pero las palabras yacían allí, frente a mí, vibrantes y cuando faltaban un latido hipnótico, una línea negra me instigaba a seguir y seguir.
La noche me encontró con el semblante muy pálido, junto a la ventana. El velador arrojaba una luz ambarina y enfermiza.
El resquicio en mi cordura se convirtió en una sinuosa grieta, desde donde brotaban, profusas imágenes de terror. La grieta se convirtió en ruptura, la ruptura en quiebre. Y es en ese aciago instante que el diabólico conjuro invocado por la avidez de las tres sobrehumanas criaturas que en perfecto disfraz se abrazan a mi, y lograron que la niebla se apoderara de mi voluntad.
Las vacaciones serán en Punta de Este…maldición, otra vez. Como fue que decidí esto? cuando? No recuerdo…solo una bruma en el centro de mi foco mental y la nada…
La sutil mañana se confunde sin remedio con el sol del mediodía, mezclando las voces de los niños con los gritos de los mercaderes milenarios que se apostan en las entradas de sus oscuros y atiborrados comercios, heredados de decenas de generaciones.
La kasbah bulle de actividad, desde el techo donde observamos el movimiento capto con mis binoculares los detalles de una operación comercial, mi curiosidad esta excitada al máximo, a veces olvido donde estoy y el motivo.
Las callejuelas apretadas se retuercen y se angostan sin orden aparente, solo se distinguen por el aroma que despide cada zona de comerciantes, los especieros, con sus cubiles repletos de bolsas de azafrán, tomillo, baharat y comino, todo mezclado en un fuerte aroma oriental, los panaderos, con sus bandejas de lata de pan caliente cubierto de sésamo.
En otra calle los herreros y artesanos del metal martillan al lado de sus primitivas fraguas...un mundo detenido entre los siglos se cierra sobre la Kasbah, miles de murmullos se confunden en una infernal batahola de mercaderes y artesanos y políticos desocupados.
Un buque ha salido del puerto. Avanza lentamente por las aguas quietas de la pequeña bahía, sus mástiles asomaron primero sobre los redondeados techos, luego el resto del casco por encima del viejo muelle de Sidon.
No hay tiempo, no hay día, ni noches, solo una sucesión de caóticas y violentas situaciones, de crisis en crisis, el sueno se distribuye irregular, por lo que estamos siempre agotados.
Los días se suceden, los meses, la interminable sensación de que es el fin, pero no, la violencia irracional es el leit motiv de los libaneses, y nosotros... la pregunta es mas bien un aguijón clavado en nuestra carne, indescifrable.
El camino de vuelta de la Kasbah hacia el pequeño fuerte es largo y el calor del levante comienza a sofocarnos bajo los uniformes y los pesados chalecos antibala.
Las casas derruidas se suceden, intercaladas en huertos de naranjos y nísperos cargados de frutos dulcísimos, contradicen la aparente pobreza.
Mis pasos seguros se tornan cautelosos, observo con cuidado cada matorral, en busca del indicio que me salvara o que me acabara...
Mis ojos cansados se detienen de cuando en cuando en alguna cara, su odio se refleja casi inconscientemente, el ceno fruncido, los ojos entrecerrados.
Termina uno por respirar un aire enrarecido, cargado de hostilidad, manifiesta y de la otra.
Otra vez sentía esa rara sensación, su mente cabalgaba por lejanos y densos bosques de ideas y sentimientos, su cuerpo, en cambio, seguía aquí, en el infierno, sudando y temiendo, tenso a la espera de la detonación, o el traidor puñal en una angosta callejuela de la kasbah.
Dos planos, dos personas, dos realidades, quizás muchas mas, y la certidumbre de saberse desubicado en todas ellas.
El ronroneo del motor del generador del puesto de vigilancia ya se escuchaba en la distancia. La torrecilla de vigilancia asomo en el codo del camino y tras informar por radio nuestra proximidad, nos introducimos en la franja de terreno arrasado que rodea al puesto.
En pocos minutos nos encontraremos en la relativa seguridad tras la empalizada de tierra.
El ritual del regreso comenzaba para mí.
El primer paso era despojarme de la parafernalia que llevaba encima, las cartucheras, las granadas, los cohetes, el chaleco, el casco.
Luego limpiaba minuciosamente mi arma, aunque no la hubiera usado. Calmaba mi ansiedad.
Por ultimo limpiaba mi cuerpo dolorido en la ducha improvisada con una lata agujereada por el fondo, y me tendía en el catre, entregándome a un corto y sobresaltado sueno, poblado de pesadillas.
Dos planos, dos personas, dos realidades, como si a través del tiempo me llegara una vasta herencia violenta, como si otro se solazara con mi desdicha.
El resto del día paso apático, entre rutinas y guardias, la noche equivoca se abrió paso y sin avisar se instaló, con su carga de peligro e inseguridad, en las desprevenidas calles.
Una oscuridad casi total, solo destrozada aquí y allá por pequeños puntos de débil luz.
Otra vez C. se encontró en medio de la kasbah, solo que la noche la transformaba totalmente, el lúgubre silencio, los pequeños comercios cerrados, las ratas chistando desinhibidas y defendiendo su reino, indignadas.
Amparándose en el silencio y la oscuridad, C. sintió como sus sentidos perdían entidad paulatinamente.
Se transformaban en esa maraña de incontenibles instintos, de ferocidad que lo invadía y le permitía sobrevivir en esa increíble violencia, superando día a día la locura.
No pocas veces se preguntaba el porque de su insólita presencia, su pasado porteño, su historia, todo estaba totalmente fuera de lugar, y así se sentía demasiado a menudo.
No temía desconcentrarse en pensamientos vanos, ya que tenia puesto el piloto automático, como si su cuerpo y su alma siguieran caminos distintos, alejados entre si, uno buceando en su interior, el otro buscando sobrevivir.
Se olvidaba de todo cuanto lo rodeaba y casi sin darse cuenta, de desprecio por su propia vida, el juego permanente con la idea de la muerte, con la certeza del kamikaze se lanzaba en una alocada búsqueda.
Una llovizna glacial comenzaba a caer, la noche cerrada se ilumino de repente con el resplandor de unas explosiones lejanas, casi confundiéndose con los truenos que retumbaban en el oeste.
La patrulla continuaba su trabajo, la llovizna se había convertido en un aguacero molesto, sucio, el lodo que se formaba cada vez que llovían dos gotas, se pegaba a las suelas de las botas.
Un café caliente los esperaba en el campamento, C. se había sentado junto a las hornallas, saboreando el liquido oscuro que, decían, era café, pero había fundadas sospechas de que se trataba de garbanzo tostado y molido. Rafi Saadon era el encargado de cocinar esa noche, su ascendencia oriental se reflejaba en el sabor picantísimo de la comida.
El eco lejano de las explosiones ceso de repente, alguien pregunto, involuntariamente, en voz alta:
- Que es eso?.
- Termino el asunto de Damur, los cristianos se están dejando de joder.- dijo Ioram, lentamente, y continuo comiendo la mezcla de berenjenas y cebolla que matizaba la mesa de esa noche.
El silencio que siguió a esa intervención era significativo, todos sabíamos que los cristianos eran lo mas parecido a nuestros aliados que podíamos encontrar en el Líbano, incluso los tratos cotidianos que teníamos con la Falange nos daban esa ilusión, Sidon, sabíamos, era la llave del sur del Líbano, y quien dominara Sidon dominaría el acceso a la zona de seguridad que Israel establecería dentro de algún tiempo.
De todas maneras, no nos importaba demasiado, sentíamos que esa era una guerra desquiciada, que solo cobraba vidas de nuestros compañeros. Las muertes que causábamos era como si no contaran, nos negábamos a dedicarles la mas minima reflexión, estoy seguro que enloqueceríamos si lo hiciéramos, C. de todos modos, jugueteaba en el limite.
